المدونة الصوتية

المدافعون عن الإيمان: أوغسطين ، الأكويني ، وتطور نظرية الحرب العادلة في العصور الوسطى

المدافعون عن الإيمان: أوغسطين ، الأكويني ، وتطور نظرية الحرب العادلة في العصور الوسطى


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

المدافعون عن الإيمان: أوغسطين ، الأكويني ، وتطور نظرية الحرب العادلة في العصور الوسطى

بقلم روبرت بوسك

صابر وتمرير، المجلد. 2: العدد. 1 (2013)

الملخص: أدت محاولة التوفيق بين أوامر المسيح ضد العنف وضرورة الحرب المؤسفة إلى تطوير ما يسميه الفلاسفة الآن "نظرية الحرب العادلة" ، وهي الظروف التي يمكن في ظلها شن الحرب دون خطيئة. من الملائم أن أول فيلسوف عظيم كتب عن الحرب العادلة ، أوغسطينوس ، عاش أثناء آلام موت الإمبراطورية الرومانية ، في عالم ابتليت به صراعات الأمم. بعد أكثر من ثمانمائة عام ، عاش الرجل الذي طور هذه النظرية ، توماس الأكويني ، في عالم كانت فيه الحرب قد تولت وظيفة روحية حقًا من خلال مفهوم الحملة الصليبية ومزج التقاليد الرهبانية والفارسية. في مواجهة هذه الفكرة الجديدة للحرب الإيجابية ، أعاد الأكويني تفسير لاهوت أوغسطين ليتناسب مع هذا السياق.

مقدمة: لطالما كانت علاقة المسيحية بمفهوم الحرب صعبة. بعد كل شيء ، من المستحيل إتباع وصية المسيح بـ "حب القريب" في ساحة المعركة. في الواقع ، "قلب الخد الآخر" في مثل هذه الحالة من المرجح جدًا أن يسمح للشخص بمقابلة الله وجهًا لوجه. كانت المسالمة المسيحية سائدة بشكل خاص في السنوات الأولى للكنيسة ، عندما رفض العديد من المسيحيين بثبات الانضمام إلى الجيش الروماني ، وهي خطوة أثارت بعض القلق للسلطات الحكومية. عندما بدأت الإمبراطورية في الانهيار في القرن الثالث ، أدى نبذ المسيحيين للعنف في النهاية إلى اضطهاد من قبل الدولة. بتوجيه من اللاهوت المسالم المدعوم من قبل اللاهوتيين الأوائل أوريجانوس وترتليان ، ذهب العديد من المسيحيين بخنوع إلى وفاتهم ، وفازوا بتاج الشهادة.

بحلول القرن الرابع ، تغيرت العلاقة بين المسيحية والدولة الرومانية بشكل جذري. تحت حماية قسطنطين الكبير ، لم تكتسب المسيحية الشرعية فحسب ، بل أصبحت أيضًا ذراعًا مهمًا للدولة. في وقت لاحق ، في عهد ثيودوسيوس الكبير ، أصبحت المسيحية الديانة الرسمية للإمبراطورية ، مما أدى إلى تهميش أنظمة المعتقدات الوثنية التي حاولت تدميرها ذات مرة. ومع ذلك ، جاءت مع هذا الانتصار السياسي مجموعة من المشاكل اللاهوتية ، بما في ذلك مسألة ما إذا كان يُسمح للمسيحيين بشن الحرب أم لا. أدت محاولة التوفيق بين أوامر المسيح ضد العنف وضرورة الحرب المؤسفة إلى تطوير ما يسميه الفلاسفة الآن "نظرية الحرب العادلة" ، وهي الظروف التي يمكن في ظلها شن الحرب دون خطيئة. في مواجهة هذه الفكرة الجديدة للحرب الإيجابية ، أعاد الأكويني تفسير لاهوت أوغسطين ليتناسب مع هذا السياق.


شاهد الفيديو: الفلسفة في العصور الوسطى الحلقة العاشرة:الفلسفة المسيحية (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Wendall

    في رأيي موضوع مثير للاهتمام إلى حد ما. أقترح الجميع المشاركة في المناقشة بشكل أكثر نشاطًا.

  2. Wiellaburne

    أنا آسف لأنني لا أستطيع المشاركة في المناقشة الآن. القليل جدا من المعلومات. لكن هذا الموضوع يهمني كثيرا.

  3. Farleigh

    جملتك جيدة جدا

  4. Abracomas

    لا شيء يمكن قوله - promolchite من أجل الحجة دون عائق.

  5. Shemus

    من يمكنه مساعدتي في معرفة ذلك بمزيد من التفصيل؟



اكتب رسالة